• 微博
  • 微信微信二维码

广东省人民政府首页  >  要闻动态  >  广东要闻

经典三级电视剧_

来源: 南方日报网络版     时间:2019-11-23 09:38:47

经典三级电视剧

基督的恩典:胜过罪恶与死亡,带给你称义和永生 经文:罗5:12-21

基督的恩典:胜过罪恶与死亡,带给你称义和永生 经文:罗5:12-2112 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪

13 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪

14 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下

亚当乃是那以后要来之人的预像

15 只是过犯不如恩赐

若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?16 因一人犯罪就定罪,也不如恩赐;原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义

17 若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?18 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了

19 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了

20 律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了

21 就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生

一:全人类被罪恶和死亡统治(5:12/14)1. 罪从亚当进入全人类:(12节A:“一人”,指亚当

“入了世界”指进入人类

)2. 死亡从罪而来:(12节B:)没有罪,就不会有死亡

所以罪是最大的祸根

而没有“一人”亚当的失败,罪就不会进入“人类”,所以“亚当”是人类犯罪的根源、祸首

3. 死亡也进入全人类:(12节C:于是死就临到众人,因为众人都犯了罪)这里的“众人”指:个别性地 -1a)每一个的,每个的,任何的,所有的,全体,每一个人,所有的事,每一件事2)全体性地 -2a)所有种类中的一些人对罪无所谓(甚至以犯罪为乐,以犯罪不受惩罚不遭报应为得意),人都害怕“死亡”都“拒绝死亡、不想死亡、逃避死亡”

却不知这可怕的“死亡”正是“犯罪”的结果

4. 没有律法就不能记录罪行:(13节)比如红灯坏了,就“记录”不了闯红灯的行为

闯红灯的行为已经发生、事实存在,而且不对

但没有红灯的监控,这种不对的行为,不被“记录”

“罪也不算罪”的这个“算”原文指:1)记到某人帐上

这句话“因为没有律法(指摩西律法、旧约诫命律例典章)罪不记在犯罪的人账上”,并不是指“罪不存在”(12节已经清楚说出了罪进入全人类),也不是指“犯罪不会带来死亡的后果”(12节下半节已经清楚说出了罪的后果是死亡)

只是说“没有律法的明文规定,许多犯罪的行为没有被记录”为下文铺垫,“罪不记在犯罪的人账上,那记在谁的账上?”5. 死却作了王:(14节)从亚当(第一个人)到摩西(指律法颁布以前),不论人犯什么罪,都是一个结果“死掌权”

(罪虽然因没有律法,而不被记录

但罪的后果,却不会因此而消失)这里“与亚当犯一样罪过的”的“犯”原文和“罪”原文同词同义,其中“犯”是动词,“罪”是名词

可见“罪的后果极其严重”,不论犯了轻罪、重罪、大罪、小罪、故意的罪、过失的罪、信仰的罪、道德伦理的罪……一律都是“死”

死是王,死有统治权,叫犯了罪的人逃不脱它的权势

(那怎么办?难道只有死亡是众人的结局吗?)6. 亚当是基督的预像:(14节下)“预像”原文指:“模样、模型”,就是“预表”,“亦即一个人或一件事物预先表示出那将来的(弥赛亚的)人或事”

亚当预表基督的哪些方面呢?下面有详论

在哥林多前书15:45/49也有提及

二:恩典大于一切过犯:(5:15/19)1. 恩典里的赏赐是“加倍”的(15节):在过犯里,因一人的过犯(亚当犯罪),众人都死了

在恩典里,因耶稣基督一人恩典中的赏赐,更加倍地临到众人

这里第一个“众人”,是指亚当里的众人(旧造的每一个人、全部人),第二个“众人”是指基督里的众人(新造的每一个人)

你在新造里,在基督的恩典里

不再属于旧造,从亚当的过犯里出来了

“更加倍”原文指“超过”“使丰丰满满”

(类比例证:站在山崖边,推一个人掉下山去的力量大呢?把一个掉下山去的人拉上来,站回到安全地带的力量大呢?)“更加倍”,加几倍呢?神的恩典是大量丰富、大批地供应给你的

救赎发出的力量远远强于犯罪发出的力量

这里的“恩典、恩赐、赏赐”意义相近

恩典指基督的救赎带给你的一切好处,恩赐也是,赏赐指礼物

再此不深入探讨原文的差异,强调主题:这一切都因一人“耶稣基督”而来

2. 恩典里的赏赐带来“称义”(16节):亚当里,一人一次犯罪,就被定罪,遭受审判;基督里,许多次的犯罪却可以称义

(类比例证:一种脏油渍,沾一滴在一件衣服上,衣服就脏了、有污点了;一种清洁剂,一千滴油渍弄脏的衣服,它一滴清洁剂滴上去,就洗干净和原来一样

哪一种性能强?)救赎发出的清洁能力远远强于犯罪发出的污秽能力

3. 恩典里的赏赐带来“生命中的作王”(17节,18/19节再次强调):在亚当里,是死亡作王

在基督里,受洪恩又称义之人是基督里的新生命作王

“作王”原文指:1)作王,统治 2)成为王(得到皇室权力)

今天,现在,你信了基督以后,是生命在统治你,不再是死亡统治你

(比如我们在中国,中国的法律有权统治,而美国的法律无权统治)我们从亚当到基督,亚当的系统对我们失去了统治权,基督的系统对我们拥有了统治权

“富足、健康、平安、喜乐、圣洁、得胜、智慧、尊贵、美好、安息……”都是生命里的东西,不再是死亡里的“贫穷、疾病、祸患、忧愁悲哀痛苦、污秽、失败软弱、愚昧、卑贱、丑恶、惊惶无措……”死亡对你失去统治权,生命对你产生了统治权,你在生命里,不在死亡里

(注意,“死亡”不仅指一种结局:“身体死,或灵性死,或永远死”,也同时指一种生存的糟糕的状态:活在罪中就等于死在罪中,指处于与神阻隔产生的痛苦、失丧、绝望、疾病、贫穷、无助、孤独、困境等等状况

也指刚硬、骄傲、嫉妒、自夸、贪婪、自义、惧怕、情欲、异端、放纵、悖逆等一切罪恶状态里

许多人遭遇突然的打击,会感受“心已经死了,活着像死了一样”指失去了生活的乐趣和盼望

)生命发出的统治权柄远远强于死亡发出的统治权柄

小结:因基督一次的义行(一次钉十字架,将自己献上),因基督一人的顺从(遵守了全律法,没有犯罪,绝对听从父神的旨意),带给我们称义、得生命

一起凭信心宣告:我因基督的义,被称义得生命了

(18节)我被称义了,我得生命了

应用一:罪带来死亡,罪和死亡带来痛苦、疾病、忧虑、悲哀等一切正常人(人的本性)不应该有、也不愿意有、也可以不接受的东西

你现在是谁作王?生命作王

生命作王带给你什么?称义、永生、平安、健康、喜乐……是不是? 应用:在基督的恩典里,我已经脱离罪恶的权势!我已经脱离死亡的权势!信不信?那么,我们就脱离了疾病的权势!(针对目前会友的生命状态,包括我自己)我已经脱离痛苦的权势!我已经脱离忧虑的权势!我已经脱离失败的权势!(把你能想到的,你目前处境中的问题,放进去

比如你已经脱离了无助的权势,你已经脱离了惧怕的权势,你已经脱离了诅咒的权势等) 应用:在基督里,我已经拥有了义的权柄!我已经拥有了生命的权柄!信不信?是不是?那么,我们就拥有了平安的权柄!我拥有了喜乐的权柄!我拥有了圣洁的权柄!我拥有了得胜的权柄!我拥有了安息的权柄!我拥有了智慧的权柄!我拥有了通达顺利的权柄!我拥有了富足的权柄!我拥有了天上帮助我的权柄!(把你能想到的,基督生命中的应许、美好,你所需要的,所愿的,所渴慕的,所确信的,都宣告出来!这些都是你的,不是以后到天上才拥有,是现在就拥有:生命中的美好属天的状态)感受和回应:你注目基督,恩典更显多:(20节)这里说,律法本是外添的,叫过犯显多

“外添”字义是:“潜进、溜进、从旁进来的” 1)秘密的进入,蹑手蹑足的进入或闯空门 2)多加入的,额外出现的

“叫过犯显多”指记录犯罪,没有律法,犯罪就不被记录

律法越严密,记录的罪行就越显多

“律法原是叫人知罪”(罗3:20)却不能使人“称义、得生命”(这是基督的救赎作成的)

所以,你不再注目律法(摩西律法、十诫),不是去想我做到了多少?我还有哪几条没有做到?(律法叫人知罪,却没有给予人行善的动力

只有基督的恩典,给予人行善的动力)也不要注目罪,放大罪,高举罪的势力,过度想着罪

你注意罪的时候,满眼看上去都是犯罪的人和违背律法的事情

因为“罪在哪里显多,恩典就更显多了”你要注目基督,恩典和真理都是从基督来的

注目基督,亲近基督,寻求基督,不断相信基督的恩典,恩典就更显多了

“更显多了”原文指:1)无法测量的丰富,份外的丰富2)满溢,富足的享受 回应:要不要让你的人生、生命、生活、服事、凡事,都“恩典满溢”?注目基督,在读经中、灵修中、祷告中、赞美中、行道中,注目基督

你已经是义作王,你已经在永生里

(21节)跟随主基督,走义路,活出永生

盼望基督再来,带给我们的恩典! 总结:恩典胜过罪恶,胜过死亡

恩典带来称义,带来永生

现在,恩典藉义作王,使你在永生里,所以你胜过咒诅,胜过魔鬼,胜过疾病,胜过糟糕的环境

胜过,表示你可以脱离它的权势,不受它的辖制

你现在受基督的统治,被生命统治,被义统治,被恩典统治

这一切恩典就是耶稣基督的救赎,已经因信赐给你了!已经发生在你身上了!恩典的能力大过一切! 2018.1.5 以利沙本周主日本会分享感谢支持,父神赐福你




相关文章

版权所有:57fak 粤ICP备05070829 网站标识码4400000131
主办:南方新闻网 协办:广东省经济和信息化委员会 承办:南方新闻网
建议使用1024×768分辨率 IE7.0以上版本浏览器